Nama penuh: Muhammad bin 'Abdullah bin 'Abdul Muttalib bin Hashim
Nama bapa: 'Abdullah bin 'Abdul Muttalib bin Hashim
Nama ibu: Aminah binti Wahab bin 'Abdul Manaf
Nama datuk: Syaibah bin Hâsyim dikenal dengan nama 'Abdul Muttalib
Bapa-bapa saudara:
• Al-Harith bin Abdul Muthalib
• Muqawwam bin Abdul Muthalib
• Zubair bin Abdul Muthalib
• Hamzah bin Abdul Muthalib
• Al-Abbas bin Abdul Muthalib
• Abu Thalib bin Abdul Muthalib
• Abu Lahab bin Abdul Muthalib
• Abdul Kaabah bin Abdul Muthalib
• Hijl bin Abdul Muthalib
• Dzirar bin Abdul Muthalib
• Ghaidaq bin Abdul Muthalib
Nama ibu susuan Rasulullah:
- Ibu susuan pertama Thuwaibah (hamba perempuan Abu Lahab)
- Ibu susuan kedua Halimah binti Abu Zuaib As-Sa‘diah (lebih dikenali Halimah as-Sa‘diah. Suaminya bernama Abu Kabsyah)
Nama isteri pertama dan usia baginda berkahwin:
Khadijah binti Khuwailid al-Asadiyah pada 25 tahun
Nama isteri-isteri Rasulullah:
1. Khadijah bt. Khuwailid al-Asadiyah r.a
2. Saudah bt. Zam'ah al-Amiriyah al Quraisiyah r.a
3. Aisyah bt Abi Bakr r.a (anak Saidina Abu Bakar)
4. Hafsah bt. Umar bin al-Khattab r.a (anak Saidina 'Umar bin Al-Khattab
5. Ummu Salamah Hindun bt. Abi Umaiyah r.a (digelar Ummi Salamah)
6. Ummu Habibah Ramlah bt. Abi sufian r.a
7. Juwairiyah ( Barrah ) bt. Harith
8. Safiyah bt. Huyay
9. Zainab bt. Jansyin
10. Asma' bt. al-Nu'man al-Kindiyah
11. Umrah bt. Yazid al-Kilabiyah
12. Zainab bin Khuzaimah (digelar 'Ummu Al-Masakin'; Ibu Orang Miskin)
Nama anak-anak Rasulullah:
1. Qasim
2. Abdullah
3. Ibrahim
4. Zainab
5. Ruqaiyah
6. Ummi Kalthum
7. Fatimah Al-Zahra'
8. Halah bin Hind bin Habbasy bin Zurarah al-Tamimi (anak kepada Saidatina Khadijah bersama Hind bin Habbasy. Ketika berkahwin dengan Rasulullah, Khadijah adalah seorang janda)[anak tiri Rasulullah]
Pengalaman bekerja Rasulullah:
Semenjak kecil lagi, baginda telah menternak kambing dan berniaga membantu bapa saudaranya.
Abu Talib telah membawa baginda ke Syam (Syria) bagi membantunya berniaga.
Apabila baginda telah agak dewasa, baginda telah mula menjalankan perdagangan baginda sendiri secara kecil-kecilan dan menjalankan perniagaan dengan menggunakan modal orang lain kerana baginda sedar bapa saudaranya bukanlah terdiri daripada orang yang berada dan beliau terpaksa menyara sebuah keluarga yang besar.
Ketika baginda berusia dua puluh lima tahun, baginda telah pergi ke Syam untuk kali kedua bagi menjalankan perniagaan Sayidatina Khadijah. Bukti Rasulullah adalah seorang ketua keluarga yang patut dicontohi: Rasulullah merupakan seorang yang pengasih.
Sebagai seorang suami, baginda sering membantu isteri menjalankan urusan rumah seperti memasak, menampal pakaian yang koyak, memmbersih rumah dan menjaga anak.
Sebagai seorang bapa, baginda memberi pendidikan agama yang secukupnya dan menjadi seorang contoh yang baik kepada anak-anak.
Gelaran Al-Amin: Baginda merupakan seorang yang jujur, amanah dan budi pekerti. Perkataan dan perbuatan baginda sentiasa dipercayai sehingga baginda diberi gelaran al-Amin oleh masyarakat Arab Quraisy.
Sifat-sifat terpuji Rasulullah:
- Berkata benar (siddiq)
- Boleh dipercayai (amanah)
- Penyampai ajaran Islam (tabliq)
- Bijaksana (fatanah)
Kepimpinan Rasulullah disebalik peristiwa banjir di kota Mekah ketika Rasulullah berusia 35thn: Kota Mekah telah dilanda banjir kilat yang menyebabkan dinding Kaabah pecah dan runtuh. Kaum Quraisy telah membina semula bahagian yang runtuh. Kemudian timbul perbalahan antara ketua kaum Quraisy yang berebut untuk mengangkat dan meletakkan Hajar Aswad di penjuru sebelah timur bangunan Kaabah. Perbalahan ini hampir menimbulkan peperangan. Rasulullah telah menjadi hakim bagi menentukan kedudukan Hajar Aswad dan secara tidak langsung Rasulullah telah meleraikan perbalahan antara ketua kaum Quraisy.
Peristiwa Rasulullah menerima wahyu:
- Wahyu pertama diterima Rasulullah pada hari isnin, 17 ramadan (6 ogos 610 M)
- Ketika itu Rasulullah berusia 40 tahun.
- Wahyu tersebut diterima baginda di Gua Hirak al-Jabar Nur.
- Surah al-Alaq, wahyu pertama yang berbunyi "Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dengan nama Tuhanmu yang Amat Pemurah, yang mengajar manusia dengan perantaraan (menulis, membaca). Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya."
- Wahyu kedua, surah al-Muddasir (ayat 1-7) diturunkan di Bukit Nur berhampiran Makkah.
- Wahyu kedua ini menandakan pelantikan baginda sebagai Rasulullah atau pesuruh Allah.
Tokoh-tokoh awal memeluk Islam:
• Zaid bin Harithah (anak angkat nabi)
• Ali bin Abu Talib (sepupu nabi berusia 10 tahun)
• Khadijah binti Khuwailid (isteri nabi dan orang pertama memeluk Islam)
• Abu Bakar al-Siddiq (sahabat karib)
Wahyu pertama yangg diterima oleh Rasulullah, masanya dan usia Rasulullah:
- Wahyu pertama iaitu dari surah al-Alaq yang berbunyi "Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dengan nama Tuhanmu yang Amat Pemurah, yang mengajar manusia dengan perantaraan (menulis, membaca). Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya."
- Pada hari isnin, 17 ramadan (6 ogos 610 M)
- Berusia 40 tahun.
Keadaan Rasulullah ketika menerima wahyu:
Pada suatu ketika sedang dia bertafakkur itu datanglah malaikat kepadanya, lalu berkata: "Bacalah!" (Iqra'). Lalu Rasulullah menjawab; "Saya tidak pandai membaca." Lalu kata beliau: "Maka diambilnya aku dan dipagutnya sampai habis tenagaku. Kemudian dilepaskan¬nya aku dan dia berkata pula: "Bacalah!" Tetapi aku jawab: "Aku tidak pandai membaca!" Lalu dipagutnya pula aku sampai habis pula tenagaku.
Kemudian ditegakkannya aku baik-baik dan dikatakannya pula: "Bacalah!", yang ketiga kali, lalu berkatalah malaikat itu: "Bacalah dengan nama Tuhanmu yang telah menjadikan," sampai kepada ujung "Yang telah mengajarkan kepada manusia apa yang dia tidak tahu." Setelah sampai pada ujung ayat tersebut malaikat itu pun ghaiblah dan tinggallah beliau seorang diri dalam rasa kengerian.
Lalu beliau segera pulang kepada isterinya Khadijah. Lalu beliau berkata: "Selimutilah aku, selimutilah aku." (Zammiluuni, zammiluuni). Maka segeralah orang-orang dalam rumah menyelimuti beliau, sampai rasa dingin itu hilang. Lalu berkatalah beliau kepada Khadijah: "Hai Khadijah, apakah yang telah terjadi atas diriku ini?" Lalu beliau ceriterakan segala yang telah beliau alami itu, akhirnya beliau berkata: "Aku ngeri atas diriku."
Wallahu'alam.
Dipetik dan disunting daripada www.iluvislam.com
"Saya tak layak menghuni Syam. Bumi ini sangat mulia, bakal dipijak oleh Imam Mahdi, imam yang dinanti-nanti." Syabab mengemukakan alasan kepada Syeikh Sobir.
"Sepatutnya kamu bercita-cita nak dekat dengannya." Syeikh Sobir tidak dapat menerima alasan kata-kata Syabab.
"Ya. Malah, saya berdoa layak menjadi tenteranya. Namun sekarang, saya perlu bersama bangsa saya. Siapa nak ingatkan mereka tentang fitnah akhir zaman?" Syabab mengemukakan hujah baru.
"Kamu tahu apa yang terjadi di Syria di akhir zaman?" Uji Syeikh Sobir.
"Bumi suci ini bakal diperintah oleh al-Sufyani, penguasa zalim. Dia akan hantar tentera ke Makkah untuk bunuh Imam Mahdi yang baru dibai'ah. Akhirnya, mereka ditelan bumi di al-Baida, satu tempat dekat dengan Madinah," jawab Syabab lancar.
Syabab mendapat maklumat itu daripada seorang Syeikh di Jami' Abdullah bin Rawahah. Syeikh Sobir mengangguk kemudiannya bertanya, "Lagi?"
Syabab menggelengkan kepala. Tidak banyak maklumat yang diketahui.
Syeikh Sobir lalu menambah, "Selepas itu, bangsa Rom masuk ke A'maq atau Dabiq, satu kawasan yang dekat dengan bandar Halb (Aleppo) Utara Syria. Bersempadan dengan Turki. Imam Mahdi dan tenteranya akan datang menumpaskan pencerobohan itu."
Maklumat itu menyebabkan Syabab terlopong. Dia bagaikan tidak percaya Bandar Halb pernah dijejaki kedua-dua kakinya.
"Allah memelihara Syria," ujar Syabab. Syeikh Sobir mengaminkan.
"Tahukah kamu? Dajjal sedang dirantai di Kepulauan di Laut Syria iaitu Laut Tengah atau Laut Yaman."
Mata Syabab terbeliak mendengar bicara Syeikh Sobir. Bulu romanya tegak berdiri.
"Betul?" Syabab minta kepastian, bukan kerana tidak percaya tapi lantaran terkejut.
"Perkara akhir zaman termasuk dalam perkara ghaib. Mana boleh bercakap dengan andaian akal sendiri. Mesti ada sandaran yang tepat. Hal ini ada dalam hadis sahih Muslim, Abu Daud dan at-Tirmizi. Ini hadis daripada Fatimah binti Qois r.a. Kamu harus baca hadis-hadis tentang akhir zaman. Dajjal muncul ketika kita lupa tentang kedahsyatan firnahnya." Peringatan Syeikh Sobir kedengaran tegas.
"Dari mana ia akan keluar?" Syabab berminat untuk mengetahui lebih lanjut. Bahasa Arabnya lancar.
"Dari Timur. Sama ada dari Khurasan atau Asfahan atau suatu tempat antara Iraq dan Syria. Riwayat ini tak bertentangan. Boleh jadi ia keluar dari Khurasan, mengumpul pengikut dari Yahudi Asfahan lalu masuk ke tempat antara Iraq dan Syria." Dada Syeikh SObir sarat dengan ilmu dan maklumat. Syabab kagum.
"Saya berlindung dengan Allah daripada menemuinya." Syabab berdoa.
"Ya. Rasulullah s.a.w. sendiri mengajar kita mohon dijauhkan daripadanya dalam doa selepas bacaan tahiyat akhir. Fitnahnya terlampau dahsyat. Hinggakan semua Nabi dari Adam sampai Muhammad disuruh mengingatkan kaumnya tentang Dajjal. Hanya sedikit yang dapat mempertahankan keimanan," ujar Syeikh Sobir serius.
"Bagaimana doa dalam tahiyat akhir tu?" Syabab melonjak inginkan kepastian.
"Oh, anak muda! Kasihan sekali. Kamu baru dengar tentang doa ini?" Syeikh Sobir geleng kepala.
Syabab diam. Dia bertanya bukan kerana tidak tahu tetapi untuk memastikan sama ada doa yang diamalkannya sama atau tidak dengan doa yang dimaksudkan oleh gurunya.
"Benarlah manusia makin lupa tentang bahaya Dajjal hingga kurang menyediakan diri untuk menghadapinya. Tapi kamu belum terlambat hai pemuda. Pastikan kamu mencari doa itu." Syeikh Sobir memberi tugasan.
"Syeikh, boleh betulkan bacaan saya kalau tersilap," pinta Syabab. Dia membaca doa yang pernah dihafaz saat itu juga.
"Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada seksa neraka Jahanam. AKu berlindung kepada-Mu daripada seksa kubur. Aku berlindung kepada-Mu daripada fintah Dajjal yang pembohong. Aku berlindung kepada-Mu daripada fitnah hidup dan fitnah mati. AKu berlindung kepada-Mu daripada banyaknya dosa dan hutang. Aku berlindung kepada-Mu daripada kejelekan fitnah kaya dan kejelekan fitnah fakir. Aku berlindung kepada-Mu daripada kejelekan pendengaran, penglihatan, lisan dan hatiku. Aku berlindung kepada-Mu daripada dikembalikan kepada umur yang terlalu tua. Dan aku berlindung kepada-Mu daripada mati dalam keadaan ingkar kepada agama-Mu."
"Jangan lupa juga baca dan hafaz sepuluh awal dan akhir surah al-Kahfi. Ada dalam hadis riwayat Muslim," pesan Syeikh SObir. Syabab lega kerana dia telah lama mengamalkannya. Lebih-lebih lagi, amalan itu daripada sumber yang sahih.
"Syeikh, Nabi Isa akan turun membunuh Dajjal kan?!" Syabab berminat berbual lanjut soal itu.
"Betul. Baginda akan turun di sisi Menara Putih sebelah Timur Damsyik, Syria. Rasulullah s.a.w. sebut dalam hadis riwayat Muslim. Imam al-Barzanji menyebut, setelah itu, selepas Zuhur, Baginda akan ke Baitul Maqdis. Di situ, Baginda menemui Imam Mahdi ketika solat Subuh, pagi kedua." Syeikh Sobir menarik nafas. Ada garis gelisah di wajahnya mengenangkan dahsyatnya peristiwa akhir zaman.
"Subhanallah! Syria benar-benar bumi berkat." Wajah Syabab penuh takjub. Syeikh Sobir mengharapkan pemuda itu berubah fikiran untuk tetap tinggal di Syria.
"Syeikh, peristiwa ini sangat penting. Saya perlu pulang memberi peringatan pada kaum saya." Demikian keyakinan Syabab, Syeikh Sobir tidak mampu lagi menghalang. Malah, dia memuji semangat pemuda itu.
"Pulanglah pemuda. Mungkin kamu lebih diperlukan di sana. Jangan lupa menghantar berita selalu ke Damsyik dengan e-mel. Damsyik akan mengenang dirimu." Kata-kata Syeikh Sobir membuatkan Syabab berasa amat terharu. Kolam matanya bergenang.
Wallahua'lam.
*Dipetik daripada "Syabab Musafir Kasih" tulisan Fatimah Syarha Mohd. Noordin terbitan Telaga Biru Sdn. Bhd.
Sebagai seorang Muslim, sememangnya dituntut untuk melakukan banyak amalan-amalan sunat sebagai bonus tambahan kepada amalan-amalan wajib. Untuk fakta, terdapat beberapa solat sunat yang sangat dituntut untuk dilakukan (muakad). Kejayaan menunaikannya dengan konsisten, ikhlas, khusyuk dan tawadho' dijanjikan dengan pahala dan fadhilat yang besar di sisi Allah. Antara solat-solat sunat muakad, yang sangat dituntut untuk dilakukan setiap hari adalah:
1. Solat Sunat Rawatib (10 Rakaat)
Dari Ibnu Umar r.a. berkata, "Aku menjaga 10 rakaat dari Nabi s.a.w.; 2 rakaat sebelum solat Zuhur, 2 rakaat sesudahnya, 2 rakaat sesudah solat Maghrib, 2 rakaat sesudah solat Isyak dan 2 rakaat sebelum solat Subuh (solat sunat Fajar)." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
'Aisyah r.a. dalam sebuah hadis menyatakan, "Tidak ada nafilah (solat sunat) yang sangat dijaga pelaksanaannya oleh Nabi s.a.w. melebihi dua rakaat solat sebelum Fajar." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Ada ulama' yang mengatakan bahawa solat sunat Fajar dan solat sunat Qabliyyah Subuh adalah solat yang sama, ada juga yang berpendapat mereka adalah dua solat yang berbeza. Wallahu'alam.
2. Solat Sunat Dhuha (2 Rakaat)
Daripada Abu Hurairah r.a., sabda Nabi s.a.w., "Telah berpesan kepadaku temanku (Rasulullah s.a.w.) tiga macam pesanan; puasa 3 hari setiap bulan, sembahyang Dhuha 2 rakaat dan sembahyang witir sebelum tidur." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Waktu mengerjakannya adalah ketika matahari sedang naik (selepas matahari terbit hingga sebelum matahari tegak di atas kepala).
3. Solat Sunat Witir (1 Rakaat)
Sebuah hadis berbunyi, "Sesungguhnya Allah itu witir (ganjil), dan Dia menyukai witir. Maka lazimkanlah solat witir, wahai ahli Al-Quran." (Riwayat Abu Daud dan at-Tirmidzi)
Ditunaikan sekurang-kurangnya satu rakaat sebelum tidur.
4. Solat Sunat Tahajjud (2 Rakaat)
"Dan bangunlah pada sebahagian malam serta kerjakanlah tahajjud di waktu itu sebagai solat tambahan, semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat terpuji."(Surah al-Isra’: 79)
5. Solat Sunat Taubat (2 Rakaat)
Dari Ali k.w.j., bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, “Tidaklah seseorang melakukan perbuatan dosa lalu dia bangun dan bersuci, kemudian mengerjakan solat, dan setelah itu memohon keampunan kepada Allah melainkan Allah akan memberikan keampunan kepadanya.” (Riwayat at-Tirmidzi)
Manusia tidak pernah daripada melakukan dosa dalam sehari. Seelok-eloknya ditunaikan sebelum tidur.
Jika dihitung, jumlah rakaat solat-solat sunat adalah 17 rakaat, bersamaan dengan jumlah rakaat solat-solat wajib. Tujuan ditunaikan solat-solat sunat adalah untuk 'menampal' mana-mana kecacatan yang terjadi dalam solat-solat wajib yang kita kerjakan. Umpama kain yang koyak ditampal dengan cebisan kain yang sama, begitulah juga solat yang 'cacat' akibat kelemahan dan kelalaian kita 'ditampal' dengan solat-solat sunat.
Waktu-waktu Yang Dilarang Solat
1. Habis waktu solat Subuh hingga matahari terbit.
2. Ketika matahari sedang terbit.
3. Ketika matahari tegak di atas kepala.
4. Habis waktu Asar hingga matahari terbenam.
5. Ketika matahari terbenam.
Sama-samalah kita berusaha mencari keredhaan-Nya.
Islam itu indah, indahkan hidupmu dengannya.
Wallahu'alam.
*Dipetik dan diolah daripada "Tanyalah Ustaz: Amalan Bulan Rejab" kelolaan Ustaz Zahazan siaran TV9
Baru-baru ini, sebagai respons kepada sebuah artikel yang dibaca, penulis berbincang tentang sebuah kisah yang masyhur, kisah Ashabul Ukhdud, yang ada diceritakan dalam surah al-Buruuj, dan diperincikan oleh Rasulullah s.a.w. melalui sebuah hadis. Namun, percanggahan berlaku antara kami. Puncanya, kami mengetahui kisah tersebut dalam versi yang tidak lengkap. Si rakan mengetahui bahagian pengakhiran kisah, manakala penulis pula bahagian awal sahaja. Berdasarkan kepada apa yang kami ketahui, kami buat kesimpulan sendiri. Dan, perselisihan berlaku. Sungguh, manusia itu lemah. Ilmunya terhad, terbatas.
Untuk mengelakkan kekeliruan berpanjangan, penulis membuat carian Internet. Alhamdulillah, dipermudahkan oleh-Nya. Banyak artikel-artikel berkaitan Ashabul Ukhdud dijumpai. Di sini, penulis sisipkan sebuah versi kisah Ashabul Ukhdud, sebagai santapan unuk sidang pembaca. Sebuah kisah yang banyak pengajarannya. Kisah kekuatan hati dan keteguhan iman seorang pemuda, yang meniggalkan kesan yang mendalam kepda orang lain di sekelilingnya; seluruh anggota masyarakatnya kembali beriman kepada Allah.
Kisah Ashabul Ukhdud
Shuhaib bin Simaan ar-Rmmi r.a. mengatakan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda,
Pada masa dahulu, ada seorang Raja yang mempunyai seorang ahli sihir. Suatu hari, ahli sihir yang telah tua itu berkata kepada Raja, "Kini aku telah tua dan mungkin telah dekat ajalku, kerana itu engkau kirimkanlah kepadaku seorang pemuda yang dapat aku ajarkan kepadanya ilmu sihir”. Maka Raja berjaya mendapatkan seorang pemuda untuk mempelajari ilmu sihir itu. Selepas memulakan pengajian dengan ahli sihir itu, tatkala dalam perjalanan di antara tempat ahli sihir dengan rumah pemuda itu, dia ternampak seorang pendeta (ahli ibadah) yang sedang mengajar agama. Pada suatu masa, pemuda itu singgah di tempat pendeta untuk mendengarkan pengajiannya, dan dia tertarik dengan ajaran pendeta itu.
Bermula dari hari itu, setiap kali hendak menuju ke tempat ahli sihir, pemuda itu akan singgah di tempat pendeta tersebut, sehinggakan dia selalu terlambat sampai di tempat ahli sihir dan menyebabkan dia selalu dipukul. Begitu juga ketika perjalanan pulang, sehinggakan apabila terlambat kembali ke rumahnya juga, dia akan dipukul. Maka dia mengadu tentang kejadian itu kepada pendeta. Maka diajarkan oleh pendeta tersebut, jika terlambat datang kepada ahli sihir supaya berkata “Aku ditahan oleh keluargaku”, dan apabila terlambat kembali ke rumah katakan, “Aku ditahan oleh ahli sihir”.
Selepas beberapa lama kemudian, pada suatu hari, ketika pemuda itu hendak pergi ke suatu tempat, secara tiba-tiba di tengah-tengah jalan ada seekor binatang buas yang menyebabkan orang ramai tidak berani lalu di tempat itu. Maka pemuda itu berkata, "Sekarang aku akan mengetahui yang mana yang lebih baik di sisi Allah, apakah ajaran si pendeta, atau ajaran ahli sihir?" Lalu dia mengambil sebutir batu dan berdoa, "Ya Allah! Jika ajaran pendeta itu lebih baik di sisi-Mu, maka bunuhlah binatang itu supaya orang ramai dapat lalu lalang di tempat ini”. Lalu dilemparkanlah batu itu, dan langsung terbunuh binatang itu. Dan orang ramai gembira kerana dapat lalu di jalan itu. Pemuda itu memberitakan kejadian itu kepada pendeta, maka berkatalah pendeta itu kepadanya, "Engkau kini telah afdhat (pesan) daripadaku, dan engkau akan diuji. Maka, jika engkau diuji, jangan sampai menyebut namaku”.
Selepas beberapa masa kemudian, pemuda itu mendapat kebolehan untuk menyembuhkan orang buta dan sopak, dan juga berbagai-bagai macam penyakit. Pada suatu majlis besar Raja, ada seorang pembesar yang telah buta matanya kerana penyakitnya. Ketika dia mendengar berita bahawa ada seorang pemuda yang boleh menyembuhkan pelbagai macam penyakit, maka dia segera pergi kepada pemuda itu sambil membawa hadiah yang banyak, dan berkata, "Sembuhkan aku, dan aku sanggup memberikan kepadamu apa saja yang engkau suka”. Jawab pemuda itu, "Aku tidak dapat menyembuhkan seseorang pun, sedang yang menyembuhkan hanyalah Allah azza wajalla. Jika engkau mahu beriman kepada Allah, maka aku akan berdoa semoga Allah menyembuhkan mu”.
Maka langsung pembesar itu beriman kepada Allah, dan kemudian pemuda itu berdoa untuknya. Dengan izin Allah, seketika itu juga mata pembesar itu pulih. Kemudian dia kembali ke majlis Raja sebagaimana biasanya, dan dia ditanya oleh Raja, "Hai Fulan! Siapakah yang menyembuhkan matamu?" Jawabnya, "Rabbi (Tuhanku)”. Raja bertanya, "Aku?" Jawabnya, "Bukan, tetapi Tuhanku dan Tuhanmu, iaitu Allah”. Ditanya oleh Raja, "Apakah engkau mempunyai Tuhan selain aku?" Jawabnya, "Ya. Tuhanku dan Tuhanmu, Dialah Allah". Maka diseksa pembesar itu oleh Raja dengan seberat-berat seksaan sehingga terpaksa dia memberitahu kepada Raja itu akan pemuda yang telah mendoakan untuknya.
Maka segera dipanggil pemuda itu lalu berkata Raja itu, "Hai anak! Sungguh hebat sihirmu sehingga dapat menyebuhkan orang buta dan sopak dan pelbagai macam penyakit”. Jawab pemuda itu, "Sesungguhnya aku tidak dapat menyembuhkan sesiapa pun, hanya semata-mata Allah azza wa jalla”. Raja itu pun bertanya, "Adakah aku?" "Tidak", jawab permuda itu. Maka tanya Raja itu, "Adakah engkau ada Tuhan lain selain aku?" Jawab pemuda "Ya, Tuhanku dan Tuhanmu, hanya Allah". Maka pemuda itu ditangkap dan disiksa seberat-beratnya sehingga terpaksa dia menunjukkan kepada pendeta yang mengajarnya. Maka dipanggil pendeta dan dipaksa untuk meninggalkan agamanya, tetapi pendeta tetap bertahan dan tidak mahu beralih agama. Maka diletakkan gergaji di atas kepalanya, dan digergaji dari atas kepalanya hingga terbelah dua badannya.
Kemudian, pemuda itu sekali lagi diperintah untuk meninggalkan agama yang dianutnya (agama Islam). Tetapi pemuda itu menolak perintah Raja. Maka, Raja memerintahkan supaya pemuda itu dibawa pergi ke puncak gunung. Dia ditawarkan supaya meninggalkan agamanya dan mengikuti agama Raja, jika tetap menolak perintah itu, dia akan dilempar dari atas gunung itu. Maka, ketika telah sampai di atas gunung dan ditawarkan kepadanya untuk berubah agama, dia telah menolak tawaran tersebut. Kemudian pemuda itu berdoa, "Allahumma ikfinihim bimaa syi'ta (Ya Allah! Selesaikanlah urusanku dengan mereka ini sehendak-Mu)". Tiba-tiba gunung itu bergoncang sehingga mereka berjatuhan dari atas bukit dan mati semuanya. Maka segeralah pemuda itu kembali menemui Raja, dan ketika ditanya, "Manakah orang-orang yang membawamu?". Jawabnya, "Allah yang menyelesaikan urusan mereka".
Lalu pemuda itu diperintah untuk dibawa ke laut dengan menaiki perahu. Apabila telah sampai di tengah-tengah laut, ditanyakan kepadanya jika dia mahu mengubah agama, jika tidak maka akan dilemparkan ke dalam laut. Sekali lagi, pemuda itu berdoa, "Allahumma ikfinihim bimaa syi'ta", maka tenggelamlah orang-orang suruhan Raja yang membawanya. Selepas itu, segeralah pemuda itu kembali menghadap Raja. Dia ditanya oleh Raja, "Bagaimana keadaan orang yang membawamu?" Jawabnya, "Allah yang menyelesaikan mereka".
Kemudian pemuda itu berkata kepada Raja, "Engkau tidak akan dapat membunuhku kecuali jika engkau menuruti perintahku. Hanya dengan itu engkau akan dapat membunuhku". Raja bertanya, "Apakah perintahmu?" Jawab pemuda, "Kau kumpulkan semua orang di suatu lapangan, lalu engkau gantung aku pada tiang, lalu engkau ambil anak panah milikku ini dan kau letakkan di busur panah. Kemudian, bacalah “Bismillahi Rabbil ghulaarn” (Dengan nama Allah Tuhan pemuda ini). Kemudian engkau lepaskan anak panah itu, maka dengan itu engkau dapat membunuhku". Maka semua usul pemuda itu dilaksanakan oleh Raja, dan ketika anak panah telah mengenai pelipis pemuda itu, dia mengusap dengan tangannya dan langsung mati. Semua orang yang hadir berkata, "Aamannaa birrabil ghulaam (Kami beriman kepada Tuhannya pemuda itu)".
Sesudah itu ada orang memberitahu kepada Raja bahawa semua rakyat telah beriman kepada Tuhannya pemuda itu, maka bagaimanakah usaha untuk menghadapi rakyat yang banyak ini. Lalu Raja memerintahkan supaya di setiap jalan digali parit dan dinyalakan api, dan tiap orang yang berjalan di sana akan ditanya tentang agamanya. Jika dia tetap setia pada kami (Raja), biarkan, tetapi jika dia tetap percaya kepada Allah, maka masukkanlah dia ke dalam parit api itu.
Maka, berduyun-duyunlah orang yang dimasukkan ke dalam parit api itu, sehingga pada suatu masa datang seorang wanita yang menggendong bayinya yang masih menyusu. Ketika bayinya diangkat oleh pengikut-pengikut Raja untuk dimasukkan ke dalam parit berapi itu, wanita itu hampir menurut mereka berganti agama kerana sangat belas kasihan kepada anaknya yang masih kecil itu. Tiba-tiba anak bayi itu berbicara dengan suara lantang, "Sabarlah wahai ibuku, karena kau sedang mempertahankan yang hak!”
(Hadis riwayat Ahmad, Muslim dan an-Nasa'i)
Berkata Ibnu Abbas, kisah ini berlaku 70 tahun sebelum Nabi saw.
Wallahua’lam.
Dipetik dan disunting dari www.islamic-world.net/youth/ashabul_ukhdud.htm
Untuk kisah lanjut tentang Ashabul Ukhdud, tekan di sini.
Would you like to know if your mobile is original or not?
Press the following on your mobile *#06#
The international mobile identity will appear. Then, check the 7th and 8th numbers:
1 2 3 4 5 6 7th 8th 9 10 11 12 13 14 15
Phone serial no.: X X X X X X ? ? X X X X X X X
If the 7th and 8th numbers are:
02 or 20 = your cell phone was assembled in China, which is low quality
08 or 80 = your cell phone was manufactured in Germany, which is fair quality
01 or 10 = your cell phone was manufactured in Finland, which is very good quality
00 = your cell phone was manufactured by the original factory, which is the best mobile quality
13 = your cell phone was assembled in Azerbaijan, which is very bad quality and also dangerous for your health
So, what is yours?
Source: Don't know. I saw this information on a board at my university.
"Di akhirat kelak, ada empat perkara yang akan dipersaksikan di hadapan Allah s.w.t. Yang pertama, Rasullullah s.a.w. akan bersaksi di hadapan Allah bagi menyempurnakan syahadah rasul-rasul terdahulu, yang telah bersaksi di hadapan umat mereka bahawa di akhir zaman kelak akan lahir Rasulullah s.a.w. sebagai nabi akhir zaman.
Semua rasul akan menjadi saksi kepada umat masing-masing. Dengan kesaksian para rasul itu, akan terbukti sama ada manusia sebenarnya menjadi pengikut yang setia kepada rasul berkenaan ataupun sebaliknya. Begitu juga Rasulullah s.a.w. yang akan menjadi saksi kepada umatnya, akan dibuktikan kelak siapakah di kalangan umat baginda yang benar-benar melaksanakan syariat Allah dan mencintai sunnah nabi-nabiNya, mahupun sebaliknya.
Kesaksian yang akan dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w. sendiri akan mendedahkan umatnya di hadapan Allah s.w.t., sama ada mereka sebenarnya daripada golongan mukmin yang sejati, ataupun golongan munafik dan juga kafir yang mengingkari Allah s.w.t.."
Dalam satu hadis, diriwayatkan bahawa Nabi Muhammad s.a.w. ada bersabda, "Barangsiapa yang menghidupkan sunnahku, mereka itulah yang menyayangiku."
Cuba renungkan ke dalam diri masing-masing, setelah banyak sunnahnya kita tinggalkan, setelah banyak ajarannya kita lupakan, layakkah diri kita untuk menerima kesaksian daripada Rasulullah? Layakkah diri kita untuk diiktiraf sebagai umat Baginda? Jawapannya, fikir-fikirkanlah sendiri.
Petikan dan suntingan daripada ‘Bertemu Janji Allah: Menyingkap Kisah Mahsyar Yang Menyayat Hati’ tulisan Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat
Syukur ke hadrat Allah, yang memudahkan segala urusan untuk hamba-hambaNya menjalankan kerja-kerja di jalan agama. Alhamdulillah, program Dialog Antara Agama (Interfaith Dialogue, IFD) yang julung kali di adakan di UIAM Kuantan baru-baru ini berjalan dengan lancar, tanpa sebarang gangguan, tanpa sebarang provokosi. Penyertaan daripada para peserta amatlah menggalakkan. Satu program yang sememangnya memberi satu pendedahan dan perspektif baru bagi mereka yang menghadirinya.
Tak takut ke tergugat iman?
Dulu, semasa zaman sekolah, penulis sering dimomokkan dengan cerita orang-orang yang murtad selepas mepelajari tentang agama lain. Apabila penulis bertanya tentang agama-agama lain, sering pertanyaan tersebut dimatikan dengan ugutan “Kamu nak masuk agama tu ke?”. Paling kurang pun, ada yang berkata “Hai, tak takut ke tergugat iman tu?” Dek kerana takut, hasrat penulis untuk mempelajari asas tentang agama lain terbantut.
Tetapi, segala-galanya berubah di UIAM Kuantan. Di sini, penulis berpeluang untuk mengikuti seminar-seminar perbandingan agama, kelas-kelas dan yang terbaru, dialog antara agama. Cukup banyak yang dipelajari. Cukup banyak yang didedahkan. Cukup banyak ilmu yang ditimba.
Mempelajari tentang agama-agama lain sebenarnya bukanlah sesuatu yang bahaya, sesuatu yang boleh menjerumuskan kepada murtad. Bahkan, insyaAllah, boleh meneguhkan lagi iman dan kepercayaan kepada agama Islam. Allah berfirman dalam Quran:
Dan katakanlah:" Telah datang kebenaran (Islam), dan hilang lenyaplah perkara yang salah (kufur dan syirik); sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap".
(surah al-Isra’: 81)
Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.
(surah al-Maaidah: 3)
Islam itu agama yang benar, agama yang dipilih oleh Allah. Itu janji Allah dalam KalamNya. Dengan membandingkan Islam dengan agama yang lain, kita akan mendapati bahawa kebenaran dan kesucian Islam akan jelas terlihat. Islam itu suci, bersih daripada sebarang penipuan, bersih daripada campur tangan manusia. Bukan untuk memperlekehkan agama lain, cuma ini adalah janji Allah. Islam adalah agama pilihan Allah.
Memahami dengan melihat
Ketika sesi petang program IFD yang penulis sertai baru-baru ini, satu pengajaran berguna telah penulis perolehi. Orang bukan Islam memahami Islam bukan dengan mempelajari tentang ajaran dan konsep Islam, tetapi dengan melihat kepada sikap, sifat dan tindak-tanduk penganutnya. Akhlak adalah refleksi kepada ajaran, itu pegangan mereka. Ini bukan salah mereka, mereka tidak terdedah dengan ajaran yang sebenar. Mereka hanya mampu melihat, mampu memerhati.
Dan hasilnya, dek kerana teruknya perangai orang-orang Islam sekarang, yang kebanyakannya kerana kurangnya penghayatan dalam ajaran Islam yang sebenar, banyak salah faham (misconception) yang timbul terhadap Islam. Inilah yang sepatutnya ditangani agar imej Islam tetap terpelihara dan terjaga.
Maka, di sinilah tugas kita bermula untuk memperbetulkan salah faham yang ada. Bagaimana caranya? Apa yang perlu dibuat? Jawapannya, pandai-pandailah fikirkan sendiri. Rasa-rasanya, semua tahu jawapannya. Biasalah, teori dan prinsip ada dalam kepala, cuma, apabila nak dizahirkan pada tindakan, agak sukar sedikit. Perasaan malas dan culas memang susah nak dibuang.
InsyaAllah, jika impian dan usaha diseiringkan, matlamat akan berjaya dicapai.
- jika kamu tertidur
- sekiranya kamu terlupa.
Maksudnya, jika seseorang itu tertinggal solat fardu disebabkan oleh kedua-dua situasi ini, dia terlepas daripada dosa meninggalkan solat. Tetapi, apabila bebas daripada kedua-duanya (terjaga daripada tidur atau teringat semula), maka wajib baginya untuk menunaikan solat fardu tersebut dengan kadar yang segera, dengan niat ‘ada’an’, bukannya ‘qadha’.
Bagi mereka yang dah bangun semasa masuk waktu, dan dengan sengaja menyambung tidurnya hingga habis waktu solat, alasan tertidur tidak boleh digunakan. Begitu juga bagi mereka yang dengan sengaja menangguhkan solat sehingga terlupa untuk menunaikannya. Bagi situasi-situasi sebegini, pelaku tersebut mendapat dosa meninggalkan solat dengan sengaja.
Namun begitu, sebagai umat Islam yang taat, janganlah kita selalu menjadikan tertidur dan terlupa sebagai alasan untuk kita melewatkan, atau meninggalkan solat. Contohnya, solat subuh. Janganlah kita terlalu kerap bangun lewat setiap pagi, hingga terlepas waktu subuh. Seharusnya, kita berusaha untuk sentiasa menunaikan solat di awal waktunya. Bukankah banyak fadhilatnya kalau bersolat di awal waktu?
